[الترهيب من الدين وترغيب المستدين والمتزوج أن ينوبا الوفاء والمبادرة إلى قضاء دين الميت]
٢٧٦٥ - عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ سَمِعت رَسُول اللّه ﷺ يَقُول أعوذ بِاللّه من الْكفْر وَالدّين فَقَالَ رجل يَا رَسُول اللّه أتعدل الْكفْر بِالدّينِ قَالَ نعم رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالْحَاكِم من طَرِيق دراج عَن أبي الْهَيثَم وَقَالَ صَحِيح الإِسْنَاد (¬١).
قوله: عن أبي سعيد الخدري تقدم الكلام عليه.
قوله ﷺ: "أعوذ باللّه من الكفر والدين" فقال رجل يا رسول اللّه أتعدل الكفر بالدين قال: "نعم" الحديث إنما [استعاذ النبي ﷺ من الدين لأنه ذريعة إلى الكذب والخلف في الوعد مع ما فيه من الذلة وما لصاحب الدين عليه من المقال].
٢٧٦٦ - وَعَن ابْن عمر ﵄ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الدّين راية اللّه فِي الأرْض فَإِذا أَرَادَ اللّه أَن يذل عبدا وَضعه فِي عُنُقه رَوَاهُ الْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم قَالَ الْحَافِظ بل فِيهِ بشر بن عبيد الدَّارِسِيُّ واه (¬٢).