اليهود والنصارى (¬١) ولعن اللَّه الواصلة والواشمة وشارب الخمر وآكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه والمصورين (¬٢) وغيرهم ممن هو مشهور في الأحاديث الصحيحة واللَّه أعلم.
٤٢١٤ - وَعَن ابْن عُمَرَ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ: "لَا يكون الْمُؤمن لعانًا" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ، حَدِيث حسن غَرِيب (¬٣).
٤٢١٥ - وعن جرموذ الجهني ﵁ قال: قلت يا رسول اللَّه أوصني؟ قال: "أوصيك ألا تكون لعانًا" رواه الطبراني (¬٤) من رواية عبيد اللَّه بن هودة عن
(¬١) [البخاري، رقم: ٤٣٥، مسلم، رقم: ٥٣٠]. انظر: الأذكار للنووي (ص: ٥٥٨) فصل في جواز لعن أصحاب المعاصي غير المعينين والمعروفين.
(¬٢) [أخرجه مسلم، رقم: ٢١٢٢؛ وهو في البخاري، رقم: ٥٩٣٣، ٥٩٣٧؛ ومسلم، رقم: ٢١٢٤ بلفظ: لعن رسول اللَّه. . .]. وأنه قال: لعن اللَّه آكل الربا. . . الحديث [مسلم، رقم: ١٥٩٧]. وأنه قال: لعن اللَّه المصورين. . . [البخاري، رقم: ٢٦٨٦].
(¬٣) أخرجه الترمذي (٢٠١٩)، وأبو يعلى (٥٥٦٢)، والروياني (١٣٩١). وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٢٧٨٧)، والمشكاة (٤٨٤٨)، وظلال الجنة (١٠١٤).
(¬٤) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٤٧)، وابن أبي عاصم، في الآحاد والمثاني (١١٨٧)، والبغوي في معجم الصحابة (١/ ٥٠٣)، والطبراني في الكبير (٢/ ٢٨٣/ ٢١٨٠)، وقال العراقي في المغني عن حمل الأسفار (ص: ١٠١٥): أخرجه أحمد والطبراني وابن أبي عاصم في الآحاد والثاني من حديث جرموز الهجيمي وفيه رجل لم يسم أسقط ذكره ابن أبي عاصم. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ٧٢): رواه أحمد والطبراني من طريق عبيد اللَّه بن هوذة، عن رجل، عن جرموز.
ورواه الطبراني من طريق آخر، عن عبيد اللَّه بن هوذة، عن جرموز، وهذه الطريق رجالها ثقات، فقد ذكر ابن أبي حاتم جرموزا فقال: له صحبة، روى عنه عبيد اللَّه بن هوذة. =
