وفي الحديث أن رسول الله ﷺ قال: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء (¬١).
وقال: لكل داء دواء فإذا أصيب الداء الدواء برأ بإذن الله تعالى (¬٢)، الداء والدواء ممدودان والداء العيب والمرض ويقال دواء بفتح الدال وكسرها صحيحان (¬٣).
[فقوله]: "ما أنزل الله داءً" أي ما خلق الله داء.
وقوله: "إلا أنزل الله له شفاء" أي خلق.
وقوله: "برأ" أي شفي.
وقوله: "بإذن الله" أي [برأ] بأمر الله، انتهى.
والعرب [تستعمله] كثيرا فيما يعرض لها من الأدواء وفي أمثالهم: آخر الدواء الكيّ (¬٤)، اهـ.
وليس الشفاء محصورا في هذه [الثلاثة] بل إنما ذكرت على عادة العرب لتداويهم بتلك.
قال النووي (¬٥): فهذا الحديث من بديع الطب عند أهله لأن الأمراض الامتلائية دموية أو صفراوية أو سوداوية أو بلغمية، فإن كانت دموية فشفاؤها إخراج الدم، وإن كانت من الثلاثة الباقية فشفاؤها [بالمسهل] اللائق بكل