والكثرة، ولكن يسن (¬١)، والحديث ظاهر في الوجوب وفي إضافة العذاب إلى البول خاصة دون سائر المعاصي إشارة إلى ما يترتب على ذلك من بطلان صلاته التي هي أعظم أركان الإسلام، ولهذا قال: "تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه" (¬٢)، وقد ورد أن بعضهم ضمه القبر أو ضغطه بسبب ذلك (¬٣).
Rujukan halaman ini:فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب، ج 2، ص 226 (SanadKitab #660, hlm. urut 996)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
