وَنَشَأ نشأة صون ونزاهة وتزهد فأنفق كرائم أَمْوَاله على الصَّالِحين والمتبتلين وَحل فِي التخلق والتحقق بِالْمحل المكين كَانَ من فل المرية خرج مِنْهَا حِين غلب الرّوم عَلَيْهَا فَنزل سبتة وَأخذ عَنهُ بهَا ثمَّ خرج إِلَى قَرْيَة بنيونش من قراها مستريحا إِلَى التفرج ومؤثرا الانقباض والخمول فَلَزِمَهُ بطن ألح عَلَيْهِ فَكَانَ سَبَب وَفَاته ﵀ ذكره ابْن بشكوال مُخْتَصرا
٥١١ - يحيى بن عَبْد اللَّه بْن يحيى بْن مُحَمَّد بْن أَبِي إِسْحَاق الْأَنْصَارِيّ
من أهل لرية يكنى أَبَا زَكَرِيَّاء روى عَن أَبِيه عبد الله وَعَمه أبي عبد الله مُحَمَّد بن يحيى وَأخذ عَنهُ الْقرَاءَات وَسمع من أبي الْحُسَيْن بن هُذَيْل وَأبي الْحسن بن النِّعْمَة وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْوَلِيد بن الدّباغ ثمَّ سمع مِنْهُ صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره وَأَبُو عبد الله بن عبد الرَّحِيم وَصَحب أَبَا بَكْر عَتيق بْن الخَصْم وَأخذ عَنهُ الْعَرَبيَّة والآداب وناظر عَلَيْهِ فِي كتاب سِيبَوَيْهٍ وَكَانَ عَارِفًا بالنحو بَصيرًا بِالْحِسَابِ أَقرَأ الْقُرْآن بلرية والآداب والعربية وخطب بجامعها وَأخذ عَنهُ أَبُو عَبْد اللَّه بْن عَبْد الله بن عياد وَقَالَ توفّي لِاثْنَتَيْ عشرَة لَيْلَة خلت من ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَقَالَ أَبُو عمر بن عياد توفّي سنة أَربع وَسِتِّينَ ومولده سنة ٥٠٧
٥١٢ - يحيى بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بْن سَعِيد بْن عقال الفِهري
من أهل بلنسية يكنى أَبَا بَكْر سَمِعَ من أبي الْوَلِيد بن البداغ وَأبي بكر بن برنجال وَأبي الرّبيع البونتي وَغَيرهم وتفقه بِأبي مُحَمَّد بن عَاشر وَأبي بكر بن أَسد وَأبي مُحَمَّد عبد الْجَلِيل بن بيبش وَاخْتلف إِلَى أبي مُحَمَّد القلني وَغَيرهم ورحل فِي سنة ثَلَاثِينَ