Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah li Kitabish Shilah · Pengarang: ابن الأبار

Baca Juz 4, halaman 216

  1. الجزء ٤
  2. من اسمه يوسف

٦٠٥ - يُوسُف بن مُحَمَّد بن خلف بن عَبدة

من أهل لرية يكنى أَبَا الْحجَّاج سمع الحَدِيث بِبَلَدِهِ من أبي عمر بن عياد وعني بالآداب وَكتب لبَعض الْوُلَاة وَكَانَ لَهُ حَظّ من قرض الشّعْر وَولي قَضَاء بسطة ثمَّ نقل مِنْهُ إِلَى قَضَاء المرية وَتُوفِّي بعد التسعين وَخَمْسمِائة بعضه عَن ابْن سَالم

٦٠٦ - يُوسُف بْن عَبْد اللَّه بْن يُوسُف بْن أَيُّوب بْن الْقَاسِم بْن بيرة بن عبد الرَّزَّاق الفِهري

ولد بدانية وَسكن بلنسية وَدَار سلفه شاطبة يكنى أَبَا الْحجَّاج سَمِعَ أَبَاهُ وَأَبا بَكْر بْن برنجال وَأَبا عبد الله بن سعيد الداني وَأخذ عَنهُ الْقرَاءَات وَعَن أبي عبد الله المكناسي وَأخذ الْعَرَبيَّة والآداب عَنْ أبي الْعَبَّاس بن عَامر وَأبي الْحسن بن سبيطة وتفقه بِأبي مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن بَقِي وَأبي الْحسن بن الصيقل وَكتب إِلَيْهِ فِي حَال صغره أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وَأَبُو عبد الله الْمَازرِيّ من المهدية وَكَانَ من أهل الْعِنَايَة بالرواية والتقدم فِي الْآدَاب إِمَامًا فِي معرفَة الشُّرُوط وَالْبَصَر بهَا حسن الْخط والوراقة كَاتبا بليغا شَاعِرًا وَولي الْأَحْكَام ببلنسية فَشَكَرت سيرته وحمدت طَرِيقَته وَكتب للقضاة مَعَ ذَلِك أَكثر حَيَاته وَالْأَدب مَعَ الشُّرُوط كَانَا الغالبين عَلَيْهِ وَتُوفِّي ببلنسية مصروفا فِي شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَدفن خَارج بلنسية بِبَاب بيطالة ومولده بدانية فِي اللَّيْلَة الْحَادِيَة عشرَة من ذِي الْحجَّة وَهِي لَيْلَة الغر سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة أكثُره عَنِ ابْن سَالم وَقَالَ ابْن عياد مولده يَوْم عيد الْأَضْحَى

٦٠٧ - يُوسُف بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن خلف بن مَرْوَان

من أَهْلَ إشبيلية يعرف بِابْن رجلون ويكنى أَبَا الْحجَّاج روى عَنْ أبي بَكْر بْن خَيّر وَغَيره وَحدث وَأخذ

Rujukan halaman ini: التكملة لكتاب الصلة، ج 4، ص 216 (SanadKitab #6608, hlm. urut 1143)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.