الزهر رَحل حَاجا فَأدى الْفَرِيضَة وجاور بِمَكَّة ثُمَّ قفل إِلَى بَلَده وَاعْتَزل النَّاس وَكَانَ يشار إِلَيْه بإجابة الدعْوَة وَتُوفِّي فِي حُدُود سنة ٦١٦
من اسْمه نَافِع
٥٩٧ - نَافِع بْن مُحَمَّد بْن رحيق بن إِبْرَاهِيم بن حَارِث بن خلف بن رَاشد السماتي من البربر ولي قَضَاء الجزائر الشرقية للناصر عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد وَهُوَ أول قَاض استقضي بهَا يَوْم الْأَرْبَعَاء لسبع بَقينَ من رَمَضَان سنة ٣٢٥ فَلم يزل قَاضِيا بهَا إِلَى أَن صرف بِعَمِّهِ أَحْمَد بْن رحيق فِي سنة ٣٣٣ عَن ابْن حَارِث
٥٩٨ - نَافِع بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ من أهل طرطوشة سَمِعَ بدانية أَبَا بَكْر بْن برنجال وبمرسية القَاضِي أَبَا بَكْر بْن أسود ورحل إِلَى إشبيلية فَسمع بهَا من القَاضِي أَبِي الْحَسَن شُرَيْح بْن مُحَمَّد موطأ مَالك وصحيح الْبُخَارِيّ وَأَجَازَ لَهُ جَمِيع رِوَايَته فِي رَمَضَان سنة ٥٣٥ وَكَانَ فَقِيها مشاورا معنيًا بِسَمَاع الْعلم وَرِوَايَته قَرَأت بعض خَبره بِخَط ابْنُ خير
من اسْمه نَام
٥٩٩ - نَام بْن مُحَمَّد بْن ديسم بْن نَام من أَهْلَ سرقسطة يكنى أَبَا الْعَلَاء كَانَ من أهل الْأَدَب والبلاغة وَكتب لبَعض الرؤساء وَكَانَ يقْرض الشّعْر واستجاز لَهُ أَبُو عليّ الصَّدَفِي وَمن خطه نقلت اسْمه ولجماعة مَعَه من أهل سرقسطة وبلادها كَانُوا أَصْحَابه وجيرته بعض شُيُوخه البغداديين وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَخمسين وَخَمْسمِائة وفاتُه وبعضُ خَبره عنِ ابْنِ سُفْيَان
٦٠٠ - نَام بْن مُحَمَّد بْن حُسَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن نَام البهْراني من أَهْلَ لبلة يكنى أَبَا الْحَسَن روى عَنْ أبي بَكْر يَحيى بْن مُحَمَّد بْن زَيْدَانَ الْقُرْطُبِيّ وَكَانَ فَقِيها أديبًا يقْرض الشّعْر ذَا هدي وسمت حدث عنْه أَبُو أُميَّة إِسْمَاعِيل بْن عفير وَأَبُو عَبْد اللَّه بْن خلَفون وَتُوفِّي سنة ٦٠٠ ذكر وَفَاته أَبُو الْحجَّاج بْن عُمَر فِي تَارِيخه وَحكى غَيره أَنَّهُ توفّي فِي الْمحرم فِي نَحْو سنة ٦٠٤