وَاجِب وَأَبُو عبد الله التجِيبِي وَغَيرهمَا وَاسْتشْهدَ فِي خُرُوجه من ألش مَعَ عَامَّة أَهلهَا عِنْدَمَا خَافُوا عَليّ أنفسهم من الْأَمِير مُحَمَّد بن سعد وَكَانُوا قد خلعوا دَعوته وَذَلِكَ فِي سنة ٥٦٧ وَقد قَارب الثَّمَانِينَ مولده بقرطبة قبل التسعين والأربع مائَة
٥١٨ - عَليّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بن معدان الصَّدَفِي يعرف بالركاني ويكنى أَبَا الْحسن وركانه من ثغور بلنسية سكن المرية وروى عَن أَبِي مُحَمَّد الرشاطي وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن صَالح وَأبي الْحسن بن هُذَيْل وَأبي طَاهِر السلَفِي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمَد بْن إِبْرَاهيم بْن أَحْمد الْأنْصَارِيّ وَأبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن اللبسي وَأبي مَرْوَان بن مَسَرَّة أَقرَأ بالعدوة وَأخذ عَنهُ
٥١٩ - عَليّ بن جَامع الأوسي الكفيف من أهل مالقة يكنى أَبَا الْحسن وكناه ابْن الطيلسان أَبَا بَحر أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي الْحَسَن شُرَيْح بن مُحَمَّد وَأبي عَليّ مَنْصُور بن الْخَيْر وَسمع كتب الأنحاء واللغات والآداب من ابْن الْحُسَيْن بن الطراوة وَأبي عبد الله بن مكي وَابْن أُخْت غَانِم وتصدر بِمَسْجِد القَاضِي بن حسون من دَاخل مالقة لإقراء الْقُرْآن الْعَظِيم والتعليم بِالْعَرَبِيَّةِ وَأخذ النَّاس عَنهُ ووقفت عَليّ السماع مِنْهُ فِي سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد الْأَصْبَغ وَأخذ عَنهُ الْعَرَبيَّة قَالَه ابْن الطيلسان
٥٢٠ - عَليّ بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف من أهل مرباطر وَسكن بلنسية يكنى أَبَا الْحَسَن وَيعرف بِابْن مرطير روى عَن أَبِي الْحسن بْن النِّعْمَة وَأبي عَبْد اللَّه بن جُبَير أَخذ عَنهُ كتاب سِيبَوَيْهٍ وَكَانَ أديبا نحويا مائلا إِلَى