٦٢٤ - عَليّ بن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أبي سِنَان الْأَزْدِيّ الْمُقْرِئ من أهل مراكش وَسكن إشبيلية يكنى أَبَا الْحَسَن أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي الْحسن نجبة بن يحيى وَقَرَأَ الْقُرْآن بهَا وَعلم سَمَّاهُ بعض أَصْحَابنا فِي شُيُوخه وأثني عَلَيْهِ بِحسن التَّعْلِيم وَلم يذكر وَفَاته ﵀
٦٢٥ - عَليّ بن يحيى بن سعيد الْكَاتِب يعرف بالقلني ويكنى أَبَا الْحَسَن أَصله من الثغر الشَّرْقِي وَسكن تلمسان وتجول بِبِلَاد الْمغرب فسكن مراكش وَغَيرهَا وَدخل الأندلس وَله سَماع من أَبِي عبد الله التجِيبِي وَقد روى التجِيبِي عَنهُ قَوْله
(وراعية للشيب رَاع طُلُوعهَا ... فأنزلتها بِالْقصرِ فِي الْمنزل الْأَقْصَى)
(فنادي لِسَان الْحَال مهلا فَإِنَّمَا ... تُرِيدُ بِجمع خلفهَا جَاءَ لَا يُحْصى)
٦٢٦ - عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الخزرجي أَصله من إشبيلية وَولد بفاس وَسكن سبتة يعرف بالحصار ويكنى أَبَا الْحَسَن أَخذ عَنْ أبي الْقَاسِم بن حُبَيْش وَغَيره وَدخل الأندلس وأقرأ أصُول الْفِقْه ورحل وَحج وجاور وَله تأليف فِي أصُول الْفِقْه وَآخر فِي النَّاسِخ والمنسوخ وَكتاب الْبَيَان فِي تَنْقِيح الْبُرْهَان وَكتاب المدارك وصل بِهِ مَقْطُوع حَدِيث مَالك فِي الْمُوَطَّأ وَله عقيدة فِي أصُول الدّين شرحها فِي أَرْبَعَة أسفار حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ وَغَيره وَتُوفِّي فِي حُدُود سنة ٦١٠
٦٢٧ - عَليّ بن سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم بن تبال النفزي الجواهري من أهل سبتة