جمع رِوَايَته وَصدر إِلَى بَلَده بروايات عالية وفوائد انْفَرد بهَا وغرائب وَكَانَ يقْصد لأَجلهَا وَكَانَ من أهل الثِّقَة وَالْعَدَالَة والعناية بالرواية وَعمر وأسن وَهُوَ آخر من حدث بالمغرب عَن أبي الفوارس الزَّيْنَبِي بِالسَّمَاعِ روى عَنهُ من الجلة أَبُو عبد الله بن سعيد الداني وَتُوفِّي قبله وَأَبُو بكر بن أبي ليلى وَأَبُو الْقَاسِم بن بشكوال وأغفله وَأَبُو عُمَر بْن عياد وَابْنه مُحَمَّد فِي الْإِجَازَة وقرأت بِخَطِّهِ أَن مولده فِي أول الْمحرم سنة سبع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة بأريولة وَتُوفِّي بهَا سنة إِحْدَى وَخمسين وَخمْس مائَة وَقد نَيف عَلَى الثَّمَانِينَ
٥٦ - عَتيق بن مُحَمَّد بن عَتيق بن عطاف الْأنْصَارِيّ من أهل بلنسية وَأَصله من لاردة يعرف بِابْن الْمُؤَذّن ويكنى أَبَا بَكْر سَمِعَ من أبي الْحَسَن بن هُذَيْل وَكَانَ ابْن هُذَيْل يَخُصُّهُ بالأستاذية وَأبي الْعَبَّاس بن الْحَلَال وَأبي عبد الله بن سَعَادَة وَأبي الْحسن بن النِّعْمَة وَأبي عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحِيم وَغَيرهم وَأَجَازَ لَهُم أَبُو مَرْوَان بن قزمان وَأَبُو بكر بن مُحرز البطليوسي وَولي قَضَاء لرية من قبل الْأَمِير مُحَمَّد بن سعد وَكَانَ فَقِيها حَافِظًا للمسائل مشاركا فِي الْعَرَبيَّة مَوْصُوفا بالذكاء والفهم أَقرَأ فِي عهد شَيْخه أبي الْحسن بن النِّعْمَة وأنهضه القَاضِي أَبُو بكر بن أبي جَمْرَة مَعَ أبي عبد الله بن نوح جَمِيعًا إِلَى خطة الشورى وَكَانَ شَيخنَا أَبُو عبد الله بن نوح يثني عَلَيْهِ ويصف ذكاءه وزكاءه أَيَّام أخذهما عَن الشُّيُوخ وَيذكر حسن عِبَارَته وَبَيَانه فِي المذاكرة وَبَلغنِي أَنه أَخذ عَنهُ الْعَرَبيَّة وَتُوفِّي ببلنسية فِي حَيَاة أَبِيه سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة قَالَه مُحَمَّد بن عياد وَقَالَ ابْن سَالم توفّي سنة خمس أَو سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة وثكله أَبوهُ ﵀ ومولده سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة