إلى ما يصير إليه أمره، قال: فلم يزل يكلمه حتى استمكن منه فقتله» متفق عليه (١) .
٥٢٤٤ - وعن أم كلثوم بنت عقبة قالت: «لم أسمع النبي ﷺ يرخص في شيء من الكذب مما يقول الناس إلا في الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها» رواه أحمد ومسلم وأبو داود (٢) .
٥٢٤٥ - وعن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله ﷺ: «يا أيها الناس ما يحملكم أن تتايعوا على الكذب كتتايع الفراش في النار الكذبُ كله على ابن آدم حرام إلا في ثلاث خصال رجل كذب على امرأته ليرضيها ورجل كذب في الحرب فإن الحرب خدعة ورجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما» رواه الترمذي (٣) وقال: حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث ابن خثيم.
قوله: «عنّانا» بفتح المهملة وتشديد النون الأولى أي: كلفنا بالأوامر والنواهي. قوله: «تتايع الفراش» التتايع التهافت في الأمر.
[٣٣/٣١] باب ما جاء في المبارزة.
٥٢٤٦ - عن علي قال: «تقدم عتبة بن ربيعة ومعه ابنه وأخوه فنادى من