التي سُبِقَ بها لم يزد عليها شيئًا» .
قوله: «عَمَد الناس» بفتح العين المهملة والميم وبعدها دال: أي قصد الناس.
[٣/٢٣٧] باب من صلى في رحله ثم أتى المسجد
وقد أقيمت الصلاة فيه فإنه يصلي معهم
١٦٨٦ - عن يزيد بن الأسود قال: «شهدت مع النبي ﷺ حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف، فلما قضى صلاته انحرف، فإذا هو برجلين في أخرى القوم لم يصليا، فقال: عليَّ بهما، فجيء بهما ترعُد فرائصُهما، فقال: ما منعكما أن تصليا معنا؟ فقالا: يا رسول الله! إنا كنا قد صلينا في رحالنا، قال: فلا تفعلا، إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم، فإنها لكما نافلة» رواه الخمسة إلا ابن ماجه (١) ، وفي لفظ لأبي داود (٢) : «إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه فإنها له نافلة» وأخرجه الدارقطني وابن حبان والحاكم، وقال إسناده صحيح، وصححه ابن السكن وابن حبان، وقال الترمذي: حسن صحيح.
١٦٨٧ - وقد تقدم (٣) حديث أبي ذر في باب الأوقات، وفيه: «كيف أنت إذا