أجابت اللجنة بما يلي:
بأن القصد من الزواج في الشرع أن يملك الزوج المتعة بالزوجة، ويقصد من النكاح الدوام، فإن شرط فيه شرطاً يخالف ذلك كان الزواج غير صحيح، والمنصوص عليه في السؤال أن المتزوج على الوصف الذي ذكره لا قَصَدَ منه متعة ولا دوام الزواج، بل الزواج مؤقت بأن تتم له مصلحة، وعلى ذلك يكون هذا غير جائز شرعاً. والله أعلم. ...
... [٥/ ٢٣٦ / ١٥٥٢]
- الزواج العُرْفي
- عقد الزواج في محكمة شيعية
٢١٠٢ - حضرت إلى اللجنة السيدة / ندى - وقدمت الاستفتاء الآتي:
هل الزواج العرفي صحيح أم غير صحيح؟
دخلت المستفتية وقالت:
اكتشفت أن زوجي تزوج منذ ثلاث سنوات امرأة بعقد عُرْفي ومن غير وليّ، وقد قدمت مستندات تثبت ذلك، وأنا أريد أن أثبت لزوجي أن زواجه هذا باطل، وأن عيشته معها كانت بالحرام.
واطلعت اللجنة على المستندات المرفقة بما فيها العقد العرفي، ورأت أنه مصدَّق من المحكمة الشيعية، وعلى غيرها من المستندات والتصديقات.
أجابت اللجنة بما يلي:
العقد العُرْفي إذا استوفي شروطه وأركانه من إيجاب وقبول وشهادة الشهود