أجابت اللجنة بما يلي:
لم يكن القرآن يوم جمعه في زمن الصحابة مرقم الآيات، ثم رقمت آياته في زمن متأخر عن الصدر الأول.
وعلى ذلك يكون الترقيم أمراً خارجاً عن رسم المصحف، وهو أمر يجري عليه عرف الناس.
ولما كان غالب الشعوب العربية والإسلامية الآن تستعمل الأرقام (١ - ٢ - ٣) في الترقيم في المصحف وغيره، والذين يستعملون الأرقم (١ - ٢ - ٣) منهم قلة فإن اللجنة تستحسن استعمال النوع الأول من الأرقام في المصحف وغيره دون النوع الثاني منها. والله أعلم.
[١١/ ٣٩ / ٣١٩٢]
اللّحن في القرآن
٢٠٨ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / تركي، ونصُّه:
الموضوع: (اللّحن في القرآن في الصلاة).
١ - ما حكم اللّحن في قراءة الفاتحة في الصلاة؟
٢ - ما الفرق بين اللّحن الخفي واللّحن الجلي؟
٣ - هل يختلف الحكم باختلاف اللّحن؟
٤ - هل هناك فرق بين اللّحن في الفاتحة واللّحن في غيرها من القرآن في الصلاة؟