واستناداً وتطبيقاً لشريعة الله وما جاء بكتابه الكريم - الآية ٨ من سورة النحل ﴿وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: ٨]، ﴿إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النحل: ١١٥].
لذا فإن بلدية الكويت وبحكم التنسيق القائم فيما يخص الأمور الشرعية، وما نرتكز عليه في مثل تلك الأمور للفتاوى الصادرة من وزارتكم الموقرة، لذا يرجى التكرم بإفادتنا عن التساؤلات الواردة من الإدارة العامة للجمارك، وحتى يمكن مخاطبتها بناء على فتواكم والإجراءات التي تقوم البلدية باتخاذها.
أجابت اللجنة بما يلي:
عامّة الفقهاء على تحريم لحوم الضفادع والحمير والبغال، أمّا لحوم الخيول فأكثر الفقهاء على حلها وكرهها بعضهم؛ وعلى ذلك فلا يجوز استيراد لحوم الضفادع والحمر الأهلية والبغال للاستهلاك الآدمي، أما لحوم الخيول فلا بأس باستيرادها إذا اقتضت الحاجة ذلك، وكانت مذبوحة ذبحاً مستوفياً للشروط الشرعية، والله أعلم.
[١٥/ ٣٥٥ / ٤٨٠٤]
أكل الحيَّة
٢٧٣٦ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / زكي، ونصُّه:
ما الحكم الشرعي في أكل الحية؟
أجابت اللجنة بما يلي:
ذهب جمهور الفقهاء إلى تحريم الحية؛ لأنها من الهوامّ الخبيثة، فتدخل