- تفسير القرآن بغير علم
- اتهام لوط ﵇ بدعوة قومه إلى فعل الفاحشة مع بناته
٢٣٣ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم بواسطة السيد / أسعد، ونصُّه:
ما حكم من يفسر قوله تعالى: ﴿وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ﴾ [هود: ٧٨]؛ فيقول في تفسيرها: عرض بناته لارتكاب الفاحشة؛ لأنها أخف الضررين.
أجابت اللجنة بما يلي:
أجمع المفسرون على أن لوطاً ﵇ لم يأمر قومه بالفاحشة، وتفسير الآية على خلاف ذلك خروج على الإجماع، وتعريض بالأنبياء، وطعن في عصمتهم.
والمقصود بقول لوط ﵇ في الآية ﴿هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ﴾ [هود: ٧٨]، يعني بذلك نساء أمته، ودعوة قومه للزواج منهن. قال مجاهد: أمرهم أن يتزوجوا النساء، ولم يعرض عليهم سفاحاً.
وعليه يكون تفسير الآية بأن لوطاً ﵇ عرض بناته لارتكاب الفاحشة تفسيراً بالرأي بغير علم ولا دليل، وهو حرام. قال النووي: يحرم تفسير القرآن بغير علم، والكلام في معانيه لمن ليس من أهلها، والأحاديث في هذا كثيرة، والإجماع عليه منعقد. والله أعلم.
[١٠/ ٣٦ / ٢٨٠٥]