الأذكار والأوراد بغير المأثور
٢٤٧ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / محمد، ونصُّه:
مرفق لسيادتكم طيّه عدد ٥ كشوفات من الورد الخاص بإحدى الطرق الصوفية، فأرجو قراءتها وإبداء رأيكم حول هذا الورد من الناحية الشرعية. بالرغم أن هذه الطرق الصوفية معتمدة رسمياً في مصر ويوجد مجلس أعلى للطرق الصوفية.
وأرجو الاهتمام بهذا الموضوع، وإبداء رأيكم فيه من الناحية الشرعية، لأنني كنت أقوم بقراءة هذا الورد، ووجدت بعض الناس يقولون: إنه غير شرعي؛ فأرجو الإفادة حتى أكون على بينة، جزاكم الله خيراً.
أجابت اللجنة بما يلي:
ترى اللجنة أن هذا الورد يحتوي على كثير من الألفاظ غامضة المعنى، والموهمة لمعان غير صحيحة، ولذا فإن على المسلم العدول عنه إلى الدعاء بالمأثور مما هو واضح المعنى، ولا يحتمل أي معنى غير صحيح، لأن الدعاء مخ العبادة فلا يجوز إدخال الشبهات فيه، ثم إن هذا الورد يلتزم السجع المتكلف، وهو غير مستساغ في كلام الناس عامة، ولا بد أن يكون غير محمود في الدعاء أيضاً، ولا بأس بالسجع غير المتكلف إذا جاء عفواً، وربما كان مستحسناً أيضاً، والله أعلم.
[١١/ ٥٣ / ٣٢٠٥]
الصلاة على النبي ﷺ بصيغة توهم ما لا يجوز اعتقاده
٢٤٨ - عرض على الهيئة الاستفتاء المقدَّم من السيد / علاء الدين، ونصُّه: