أجابت اللجنة بما يلي:
إنّ قَصْر الصلاة رخصة شَرَعَها الله للمسافر حاجّاً أو غيره بشرط توافر أسباب الرخصة وشروطها، والمسافر المترخص بقصر الصلاة إذا نوى إقامة أربعة أيام كاملة انقطعت أحكام السفر وامتنعت في حقه رخصة قصر الصلاة، أما إذا نوى إقامة أقل من أربعة أيام جاز له قصر الصلاة سواء أكانت الإقامة في مكة أو منى. والله أعلم.
[٩/ ٥٨ / ٢٥٧١]
جمع وقصر الصلاة للمجنّدين في معسكرهم
٤٥٦ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من المجنّد / أحمد، ونصُّه:
س: ما حكم جمع الصلاة وقصرها حيث إننا مجموعة من المجنّدين نوجد بشكل دائم في المواقع العسكرية على الحدود الكويتية ونقيم في مخيمات وتقع على بعد ٤٠ كيلومتراً من مدينة الجهراء، ويحصل أن ننتقل أحياناً بمسافة كيلومتراً واحد، وبعض المجموعات قد تنتقل بمسافة (٢٥) كيلومتراً، ونحن في حالة تأهب واستعداد للحرب؛ فما حكم جمع الصلاة وقصرها في هذه الأحوال؟
أجابت اللجنة بما يلي:
لا يعتبر المجنّدون كما هو وارد في السؤال في حالة سفر؛ ولذا لا يجوز لهم الترخّص برخص السفر في الصلاة وهي القصر والجمع، والواجب عليهم الصلاة تامة، وأن تصلى كل صلاة في وقتها. والله أعلم.
[١٠/ ٧٧ / ٢٨٣٧]