Lewati ke konten

Kitab: Ad-Durarul Bahiyyah minal Fatawal Kuwaitiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 2, halaman 234

  1. كتاب العبادات
  2. باب صلاة الجمعة
  3. الأذان الأول لصلاة الجمعة
  4. أجابت اللجنة بما يلي

متفق عليه (¬١)، وللخروج من الخلاف، وهو الأحوط. والله أعلم.

[١٧/ ٦٣ / ٥٢٤٢]

الأذان الأول لصلاة الجمعة

٤٧١ - عرض على الهيئة الاستفتاء المقدَّم من السيد / مصطفى، ونصُّه:

أرجو بيان حكم أداء الأذان قبل الوقت عموماً، وعلى وجه الخصوص أيضاً في الأذان الأول لصلاة الجمعة؛ حيث إنّي وقفت على نصوص في المذاهب الأربعة تمنع ذلك حتّى في الجمعة، أو تكرهه، أفيدونا، ولكم جزيل المثوبة، والمغفرة من الله تعالى.

أجابت اللجنة بما يلي:

اتفق الفقهاء على عدم مشروعية الأذان للصلاة قبل دخول الوقت إلّا الفجر، واختلفوا في وقت دخول صلاة الجمعة:

فذهب جمهور الفقهاء إلى أنّ وقت الجمعة هو وقت صلاة الظهر، وذلك بالزوال.

وذهب الحنابلة إلى أن وقتها هو وقت صلاة العيد، وأن الأفضل عندهم هو أن تصلى في وقت صلاة الظهر.

ورأت الهيئة أنّ جواز التأذين للجمعة قبل الزوال هو ما يفهم من مذهب الحنابلة؛ إذ إنه يقع في وقت الجمعة عندهم، ولا ترى مانعاً من العمل به؛ لما فيه

Rujukan halaman ini: الدرر البهية من الفتاوى الكويتية، ج 2، ص 234 (SanadKitab #663, hlm. urut 580)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.