الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ﴾ [الحشر: ١٠]، كما جاءت الأخبار الصحيحة المستفيضة عن الدعاء للموتى المسلمين عامة من غير تقييد بكَوْنِ الداعي ولداً أو غير ولد، وسواء كان ذلك الدعاء في صلاة الجنازة، أو زيارة القبور، أو عقيب الصلوات، أو في أيِّ وقت. والله أعلم.
[١٨/ ١٦٢ / ٥٦١٥]
الدعاء للميت بعد دفنه
٦٥٤ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / محمد، ونصُّه:
ما حكم الشرع في الدعاء عند دفن الميت، فوق المقبرة.
أجابت اللجنة بما يلي:
صرح جمهور الفقهاء بأنه يستحب أن يجلس المشيعون للميت بعد دفنه لدعاء وقراءة بقدر ما ينحر الجزور، ويُفرّق لحمه؛ لما روي: أن النبي ﷺ كان إذا فَرَغ من دفن الميت وقف عليه، فقال: «استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يُسأل» رواه أبو داود (¬١). وكان ابن عمر ﵄ يستحب أن يقرأ على القبر بعد الدفن أول سورة البقرة وخاتمتها، ولما روي أن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه لما حضرته الوفاة قال: «ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور، ويقسَّم لحمها، حتى أستأنسَ بكم، وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي». رواه مسلم (¬٢). والله أعلم.
[١٩/ ٩١ / ٥٩١٤]