بَين بيشة وعدن قدر خَمْسَة وَعشْرين معدنا مِنْهَا مَعْدن جبل عيشان ونهم وخولان وبينون
وَفِي هَذَا الشَّهْر جَاءَ الْخَبَر أَن جمَاعَة خَرجُوا بحمائل من حضر موت وَكَانَت طريقهم شبوة يُرِيدُونَ اللحوق بالصفي انتهبوا فِي الطَّرِيق ثمَّ قتلوا
وَفِي الْعشْر الْآخِرَة أظهر التعمية شرِيف من بني الْجلَال يُسمى بعلي وَلَيْسَ حَاله بعلي وانهمك فِي أَنْوَاع مِنْهَا فَكَانَ يضم رَاحَته على شَيْء مدرك ثمَّ يفتحها خَالِيَة وَفعله تعمية أَو بمصاحبة الْجِنّ فحسبه الإِمَام بكمران فَبسط حصرة على مَاء الْبَحْر ثمَّ وثب إِلَيْهَا وَخرج سائرا إِلَى الْبر عَلَيْهَا وَكَانَ خليعا يقطع الصَّلَوَات وينهمك فِي اللَّذَّات ويعدل عَن سيرة سلفه السادات وَدخل الْمشرق وَلَعَلَّه كَانَ مُنْتَهى سَفَره ومنقطع خَبره
وَفِي هَذَا الشَّهْر كَانَت بمنبر صنعاء أول خطْبَة من القَاضِي صفي الدّين أَحْمد