Baca Juz 2, halaman 217

خربا يعرف بالموضع الْمَعْرُوف بالمقداحة اخذ وَهُوَ اذ ذَاك لَا يسكن حوله فاعتكف فِيهِ فَبعد ايام تقدم رعاء الى الْمَسْجِد فوجدوا الشَّيْخ فِيهِ فَسَلمُوا عَلَيْهِ وَلم يزَالُوا يأتونه وَعلم بِهِ النَّاس فوصلوه وبنوا لَهُ الْمَسْجِد وَكَانَ مَسْجِدا لطيفا ثمَّ بنى لَهُ رِبَاطًا ومساكن كَثِيرَة يحكموا على يَده فرباهم التربية المحققة من الْخدمَة وَالْتزم الصّيام وَالْقِيَام والزهد والورع حَتَّى اعْترف لَهُ بالتربية كل عَارِف وَوَصفه كل واصف وَالْمَسْجِد الَّذِي اعْتكف بِهِ الشَّيْخ هُوَ مَسْجِد لطيف بَاقٍ الى الان على يسَار الرِّبَاط وَلما اقبل النَّاس على الشَّيْخ من كل نَاحيَة بالفتوحات الْكَبِيرَة كَانَ يقبلهَا قبُول فارغ عَنْهَا فَلَا يكَاد يحوز بِشَيْء مِنْهَا وَلم يكن يُمَيّز احدا من أَصْحَابه على اُحْدُ وَاجْتمعَ عِنْده جمع كثير وصلوا الْجُمُعَة وَالْجَمَاعَة ولازموا طَرِيق الشَّرِيعَة لم يتجاوزها اُحْدُ مِنْهُم وَلَا مَعَهم وَظهر فِي أَصْحَابه جمَاعَة اخيار وَكَانَ لَا يُمَيّز نَفسه على اصحابه وَلَا حرمته على حرمهم واذا وصل فتح وصل الى الصَّغِير كَمَا يصل الى الْكَبِير حَتَّى ذكرُوا ان فَقِيرا ورد فَوضع بَين يَدَيْهِ قَلِيل زبيب فَقَالَ الشَّيْخ للنقيب خُذ هَذَا واعمله فِي المشعل بعد ان ملأَهُ مَاء فَفعل ذَلِك بِحَضْرَة الشَّيْخ وتغافل عَنهُ سَاعَة حَتَّى انحل مِنْهُ مَا ينْحل فامره ان يَدُور بِهِ على جَمِيع من فِي الرِّبَاط يسقى كلا مِنْهُ نَصِيبا وَحكى ان النَّقِيب اسْتعْمل عدَّة مصاون لِنسَاء الْفُقَرَاء وامر الصَّانِع ان يعْمل فِي المصون الَّذِي لزوجة الشَّيْخ خيطا حَرِيرًا فَلَمَّا فرغ اوصل المصاون وَهِي شَيْء تغطى بِهِ النِّسَاء رُؤْسهنَّ يُسَمِّيه اهل اللُّغَة الْخمار الى النَّقِيب فاحضرهن الى الشَّيْخ فَقَالَ لَهُ لم عملت لهَذَا علما وَلم تعْمل