وَالعطَاء الجزل وَله مؤلف مُفِيد أَكثر النَّقْل فِيهِ من كتب الحَدِيث الْمُتَّفق عَلَيْهَا وَتَوَلَّى مَدِينَة صنعاء وبلادها أَرْبَعِينَ سنة وأحبه أهل صنعاء محبَّة زَائِدَة لحسن سيرته فيهم ومعاملته لَهُم وأغار على صنعاء فِي أَيَّامه السُّلْطَان عَامر بن عبد الْوَهَّاب وَجَرت بَينهمَا حروب وخطوب وَمَات صَاحب التَّرْجَمَة بِصَنْعَاء فِي شعْبَان سنة ٩٠٨ ثَمَان وَتِسْعمِائَة وقبره فِي حمى مَسْجِد القاسمى الْمَعْرُوف بِصَنْعَاء ﵀ وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين
السَّيِّد مُحَمَّد النهارى الضَّرِير الوصابى
السَّيِّد مُحَمَّد النهارى الضَّرِير الهاشمى الوصابى وصل إِلَى حَضْرَة الْمَنْصُور على بن المهدى بن الْعَبَّاس من دن وصاب فِي سنة ١١٩١ إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَة وَألف وَكَانَ يجمع الْجِنّ بِحَضْرَتِهِ فِي دَار مَحْمُود بِصَنْعَاء وَكَانَت لصَاحب التَّرْجَمَة يَد فِي علم الْأَسْمَاء وَقَالَ بعض من عرفه وَخَبره خبرت هَذَا النهاري الضَّرِير وجماعته من الْجِنّ فَمَا رَأَيْت لَهُم مَنْفَعَة دنيوية أصلا إِلَّا نقل الْأَخْبَار من الْبِلَاد النائية أَو حمل كتاب إِلَى بِلَاد بعيدَة وَالله أعلم
القاضى مُحَمَّد بن الهادى ابْن أَبى الرِّجَال
القاضى الْعَلامَة المفضال مُحَمَّد بن الهادى بن مُحَمَّد بن على بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان ابْن أَبى الرِّجَال الْيُمْنَى مولده فِي سنة ١٠١٦ سِتّ عشرَة وَألف وَأخذ عَن احْمَد بن الهادى الديلمى ورحل مَعَه إِلَى قطاير وَأخذ عَن السَّيِّد إِبْرَاهِيم بن على الحيدانى والقاضى أَحْمد بن صَالح وَغَيرهم وَكَانَ صَاحب التَّرْجَمَة عَالما زاهدا فَقِيها تقيا محققا أخلاقه نبوية وَكَانَت من لين الْجَانِب