بصبح بمهملتين بَينهمَا مُوَحدَة أَخذ عَن الإِمَام القاسمى بن مُحَمَّد وَغَيره وَكَانَ عَالما محققا ودعا إِلَى نَفسه فِي سنة ١٠٢٩ تسع وَعشْرين وَألف لشئ أنكرهُ على الإِمَام الْقَاسِم بن مُحَمَّد فِي مصالحة الأتراك ووثل إِلَى الحيمة فَقبض عَلَيْهِ وَحبس فِي يناع ثمَّ فر إِلَى بنى السياغ ثمَّ وصل إِلَيْهِ جمَاعَة من بنى مطر وَأهل الحيمة فَلَمَّا علم الأتراك بِمَا هُوَ عَلَيْهِ من الْخُرُوج عَن طَاعَة الإِمَام قصدوه إِلَى الحيمة واستولوا على من مَعَه ففر إِلَى بِلَاد حاشد وبكيل وبقى يتَرَدَّد فِيهَا ثمَّ وصل إِلَى الإِمَام الْمُؤَيد بِاللَّه مُحَمَّد بن الْقَاسِم إِلَى شهارة وَتَابَ وأناب وَترك الشقاق وَلم يزل مدرسا بشهارة حَتَّى مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة ١٠٧٢ اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَألف ﵀ وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين
حرف الْهَاء
السَّيِّد الهادى بن إِبْرَاهِيم الْوَزير الصَّغِير
السَّيِّد الْعَلامَة الْحَافِظ الهادى ابْن صارم الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن عبد الله بن الهادى بن إِبْرَاهِيم بن على الْوَزير الْحسنى مولده فِي ثانى شَوَّال سنة ٨٥٤ ارْبَعْ وَخمسين وَثَمَانمِائَة وَأخذ عَن وَالِده فِي جَمِيع الْعُلُوم وَكَانَ صَاحب التَّرْجَمَة مُحَقّق الْمُحَقِّقين ومدقق المدققين والمبرز فِي الْمَعْقُول وَالْمَنْقُول والمطرز بتحقيقاته وأنظاره الثاقبة مصنفات آل الرَّسُول وَعنهُ أَخذ الإِمَام شرف الدّين وَالسَّيِّد أَحْمد بن على الأهنوم وَغَيرهمَا من اكابر أَعْيَان عُلَمَاء ذَلِك الْعَصْر وَلما وصل إِلَى صنعاء السُّلْطَان عَامر بن عبد الْوَهَّاب الطاهرى صمم على انزال صَاحب التَّرْجَمَة مَعَه إِلَى تعز فِي حكم