الْحسنى مولده فِي سنة ٨٧٨ ثَمَان وَسبعين وَثَمَانمِائَة ورحل إِلَى صنعاء فَأخذ بهَا وبقى فِيهَا نَحْو أَرْبَعَة عشر سنة ولقى الْعَلامَة ابْن مظفر ولازمه وَصَارَ المترجم لَهُ علما بالبلاد الشامية من صنعاء وَمَات فِي بِلَاد الشّرف فِي شهر رَجَب سنة ٩٢٤ أَربع وَعشْرين وَتِسْعمِائَة رَحمَه الله تَعَالَى وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين
القاضى أَحْمد بن على سَلامَة الْيُمْنَى
القاضى الْعَلامَة أَحْمد بن على بن أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد سَلامَة أَخذ عَن السَّيِّد عبد الْقَادِر بن أَحْمد بن عبد الْقَادِر وَغَيره من الْأَعْيَان وشارك فِي الْفِقْه وأصول الدّين وَغَيرهمَا من الْعُلُوم وَمَات فِي ذيبين سنة ١١٧٤ أَربع وَسبعين وَمِائَة وَألف ﵀ وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين
الشَّيْخ أَحْمد بن على مطير الْحكمِي الْيُمْنَى
الشَّيْخ الْعَلامَة احْمَد بن على بن مُحَمَّد بن مطير الْحكمِي الشافعى الْيُمْنَى أَخذ عَن وَالِده وَغَيره وبرع فِي فنون الْعلم وَألف المؤلفات النافعة مِنْهَا تسهيل الصعاب فِي علمى الْفَرَائِض والحساب وَالرَّوْض الأنيف فِي النَّحْو واللغة والتصريف ونظم كتاب الأزهار فِي فقه الْأَئِمَّة الْأَطْهَار وَشرح غَايَة السؤل فِي علم الْأُصُول وَله رِسَالَة فِي ادحاض حَدِيث الِافْتِرَاق وَقَالَ ان الحَدِيث من طَرِيق مُعَاوِيَة بن أَبى سُفْيَان وَكَانَ المترجم لَهُ فِي مسئلة الْإِمَامَة على مَذْهَب الزيدية وَمَات فِي بَلَده من المخلاف السليمانى بتهامة فِي سنة ١٠٦٨ ثَمَان وَسِتِّينَ وَقيل خمس وَسبعين وَألف ﵀ وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين