٣ - (الْحَافِظ أَبُو عَمْرو)
خَليفَة بن خيّاط بن خَليفَة بن خيّاط الْمَذْكُور أَولا الْحَافِظ أَبُو عَمْرو الْعُصْفُرِي الْبَصْرِيّ الْمَعْرُوف بشباب كَانَ حَافِظًا نسَّابة إخبارياً عَالما بأيام النَّاس صنَّف التَّارِيخ والطبقات وَغير ذَلِك وروى الْكثير روى عَنهُ البخاريّ فِي حَدِيثه سَبْعَة أَحَادِيث أَو أَكثر وبقيُّ بن مخلد وليّنه بَعضهم وَقَالَ ابْن عدي مُسْتَقِيم الحَدِيث صَدُوق من متيقِّظي الروَاة وَقَالَ مطيَّن مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقيل سنة سِتّ وَأَرْبَعين
٣ - (أَبُو الْمَاضِي الأسديّ)
خَليفَة بن كُلَيْب الْأَسدي أَبُو الْمَاضِي الشَّاعِر روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ المحوّلي وَمن شعره من الطَّوِيل
(أهاجك شوقٌ أم شجاك غرام ... غرام ادِّكارٍ فالدموع سجام)
(سجامٌ على خدٍّ تخدُّ سيوله ... خدوداً وَفِي الأحشاء مِنْهُ ضرام)
(ضرام حنينٍ يَوْم زمَّت رِكَابهمْ ... وَقد رفعت للظاعنين خيام)
(خيامٌ وفيهنَّ البدور كوامنٌ ... لخمسٍ وتسعٍ نورهنَّ تَمام)
(تمامٌ وَفِي قلبِي محاق من الْهوى ... وَفِي الْقلب منى زفرةٌ وهيام)
(هيام يزلُّ الْقلب عَن مستقرِّه ... إِذا سجعت فَوق الغصون حمام)
(حمامٌ يهيِّجن الغرام لذِي الْهوى ... وشيكاً وَفِي سجع الْحمام حمام)
(حمامٌ خفيّ فِي جنى النَّحْل كامنٌ ... وَلكنه للعاشقين سمام)