٣ - (روح بن سيار)
روح بن سيار أَو سيار بن روح كَذَا شكّ فِيهِ البُخَارِيّ وَقَالَ يعد فِي الشاميين لَهُ صُحْبَة روى)
عَنهُ مُسلم بن زِيَاد مولى مَيْمُونَة صَاحب بَقِيَّة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ خطاب الْحِمصِي حَدثنَا بَقِيَّة عَن مُسلم بن زِيَاد قَالَ رَأَيْت أَرْبَعَة من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ أنس بن مَالك وفضالة بن عبيد وَأَبا الْمُنِيب وروح بن سيار أَو سيار بن روح يرخون العمائم من خَلفهم وثيابهم إِلَى الْكَعْبَيْنِ
٣ - (الْمُؤَدب الْبَصْرِيّ)
روح بن عبد الْأَعْلَى الْمُؤَدب الْبَصْرِيّ أَبُو همام قَالَ المرزباني مُتَّهم فِي دينه يعلم أَوْلَاد الْمُسلمين الشّعْر والعربية وَيعلم أَوْلَاد الْمَجُوس خطّ الْفرس وَكتاب مزدك وعهد أردشير وَقَالَ الجاحظ كثير الشّعْر حاذق باستخراج المعمى
وَهُوَ الْقَائِل من الوافر
(وَعين السخط تبصر كل عيب ... وَعين أخي الرِّضَا عَن ذَاك تعمى)
(وَلَو يمنى يَدي تكرهتني ... إِذا لحسمتها بالنَّار حسما)
أَخذ الأول من قَول عبد الله بن مُعَاوِيَة الْجَعْفَرِي من الطَّوِيل
(وَعين الرِّضَا عَن كل عيب كليلة ... وَلَكِن عين السخط تبدي المساويا)
وَالثَّانِي من قَول الْقَائِل من الطَّوِيل
(وَلَو أَن كفي خالفتني قطعتها ... سَرِيعا وَلم يعظم عَليّ فراقها)
وَقَالَ روح أَيْضا من الطَّوِيل
(فَمَا لزمان السوء لَا در دره ... وللبين فِينَا كَيفَ قد طَال عمره)
(فِرَاق وَبعد واشتياق وزفرة ... كحر سعير قد تضرم جمره)
(سأصبر دهري مَا حييت وَمن يَعش ... بحلو معاش يعقب الحلو مره)
٣ - (الْموصِلِي)
روح بن صَلَاح بن سيابة الْحَارِثِيّ الْموصِلِي ذكره ابْن حبَان فِي