سنة سِتّ عشرَة ووفاته سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة روى عَن الْأَعْمَش وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَابْن إِسْحَاق وحجاج بن أَرْطَاة وَأبي حنيفَة وَجَمَاعَة وَمَات كهلاً قَالَ أَبُو نعيم كَانَ ثِقَة مَأْمُونا وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة مَأْمُون رَجَعَ عَن الرَّأْي وَأَقْبل على الْعِبَادَة وَقَالَ ابْن سعد لم يكن فِي الحَدِيث بِشَيْء وروى عَليّ بن مدرك عَن الْحسن بن زِيَاد قَالَ كَانَ زفر وَدَاوُد الطَّائِي متواخيين فَأَما دَاوُد فَترك الْفِقْه وَأَقْبل على الْعِبَادَة وَأما زفر فَإِنَّهُ جمع الْفِقْه مَعَ الْعِبَادَة
ابْن الزقاق الشَّاعِر البلنسي اسْمه عَليّ بن عَطِيَّة الله بن مطرف
ابْن الزقزوق اسْمه مُحَمَّد بن عمر
(زَكَرِيَّاء)
٣ - (أَبُو يحيى النسابة)
زَكَرِيَّاء بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى بن حمويه أَبُو يحيى النسابة فَاضل مَشْهُور لَهُ معرفَة بالأنساب
توفّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَثَلَاث مائَة لَهُ تصانيف فِي عُلُوم الزيدية وأخبارهم مِنْهَا كتاب الْإِبَانَة عَن الْإِمَامَة
٣ - (قَاضِي الْكُوفَة)
زَكَرِيَّاء بن أبي زَائِدَة الْهَمدَانِي قَاضِي الْكُوفَة قَالَ أَحْمد ثِقَة حُلْو الحَدِيث وَقَالَ زرْعَة صُوَيْلِح وَقَالَ أَبُو حَاتِم لين الحَدِيث يُدَلس الصَّحِيح روى لَهُ الْجَمَاعَة وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقيل سنة تسع
٣ - (ابْن أبي إِسْحَاق الْمَكِّيّ)
زَكَرِيَّاء بن أبي إِسْحَاق الْمَكِّيّ اتهمَ بِالْقدرِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن معِين قدري روى لَهُ الْجَمَاعَة وَتُوفِّي فِي حُدُود السِّتين وَمِائَة وروى عَن عَطاء بن أبي رَبَاح وَعَمْرو بن دِينَار وَيحيى بن عبد الله بن صَيْفِي وَأبي الزبير وروى عَنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَعبد الرَّزَّاق وروح بن عبَادَة وَأَبُو عَاصِم وَجَمَاعَة وَأَبُو عَامر الْعَقدي