من قُرَيْش وَلَمْ يرو عَنهُ غَيره
وَابْنه جَابر بن سَمُرَة صَاحب وَلَهُ رِوَايَة وَقَدْ تقدّم ذكره فِي حَرْب الْجِيم
٣ - (أَبُو مجذورة)
سَمُرَة بن مِعير بن لوذان أَبُو مَحْذُورَة المؤذّن وَقَدْ تقدم ذكره فِي أَوْس بن معير فِي حرف الْهمزَة
٣ - (الصَّحَابِيّ)
سَمُرَة الْعَدوي قَالَ ابْن عبد البّر لَا أَدْرِي عديّ قُرَيْش أَو غَيره روى عَنهُ جَابر بن عبد الله حَدِيثه مَعَ أبي الْيُسْر فِي إنظار الْمُعسر
٣ - (أَبُو الْجَعْد)
سَمُرَة بن الْجَعْد أَبُو جعد أحد قعدة الْأزَارِقَة كَانَ فِي سمر الحجّاج بن يُوسُف فَلَمَّا سَار قَطَرِيّ إِلَى جيرفت من أَرض كرمان كتب إِلَى سَمُرَة بعيرّه بمقامه عَنْهُم من الطَّوِيل
(لشَتَّان مَا بَيْنَ ابْن جعد وبيننا ... إِذا نَحن رُحْنا فِي الْحَدِيد المظاهرِ)
(نُجالِدُ فرسانَ المهلّب كلّنا ... صَبورٌ عَلَى وَقعِ السُيوفِ البواترِ)
(وراحَ يجْرُّ الخزَّ نَحْو أميره ... أميرٌ بتقوى ربّه غير آمرِ)
(أَبَا الْجَعْد أنّ الْعلم والحلم والتقى ... وميراث آباءٍ كرام العناصرِ)
(ألم تَرَ أنّ الْمَوْت لَا بدّ نازلٌ ... وَلَا بدّ من بعث الأُلى فِي الْمَقَابِر)
(فسِرْ نحونا إنّ الْجِهَاد غنيمَة ... نُفِدْك ابتياعاً رابحاً غير خاسرِ)
فلمّا قَرَأَ كِتَابه لحق بهم وَكتب إِلَى الْحجَّاج من طَرِيقه من الطَّوِيل
(مَنْ مُبلِغُ الحجّاجِ أنّ سَمُرَة ... قلا كلّ دين غير دين الخوارِجِ)
(فأيّ امرىءٍ يَا بن يُوسُف ... ظفرتَ بِهِ لَو نلتَ علم الولائجِ)
(إِذا لرأيتَ الحقَّ مِنْهُ مُخَالفا ... لرأيك إِذا كنتَ امْرَءًا غير فالجِ)
وَهِي أَكثر من هَذَا
(الألقاب)
السَّمرقَنْدِي الطَّبِيب اسْمه محمّد بن عليّ
السَّمْعَانِيّ جمَاعَة مِنْهُم محمّد بن مَنْصُور