ثَلَاث وَعشْرين وسِتمِائَة وَمن شعره ٥٨٧٥
٣ - (ابْن دَقِيق الْعِيد)
عَامر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن وهب هُوَ عز الدّين ابْن الشَّيْخ تَقِيّ الدّين ابْن دَقِيق الْعِيد الْقشيرِي سمع من الْعِزّ الْحَرَّانِي وَابْن الْأنمَاطِي وَغَيرهمَا وتعدل وَجلسَ بحانوت الْعُدُول قَالَ كَمَال الدّين جَعْفَر الأدفوي ثمَّ خالط أهل الْمعاصِي فأثرت الْخلطَة فِيهِ وَخرج عَن طَريقَة أَبِيه وَاسْتمرّ على ذَلِك وَتَمَادَى فِي سلوك هَذِه المسالك حَتَّى أَن أَبَاهُ جفاه وودعه وقلاه وَلما ولي أَبوهُ الْقَضَاء أَقَامَهُ من الشُّهُود لما علم مِنْهُ وأبعده عَنهُ وَتُوفِّي بِالْقَاهِرَةِ سنة إِحْدَى عشرَة وَسَبْعمائة
(الألقاب)
ابْن عَامر الْمُقْرِئ هُوَ عبد الله بن عَامر
عَائِد الْكَلْب عبد الله بن مُصعب
(عَائِذ)
٣ - (أَبُو أَحْمد الْكُوفِي)
عَائِذ بن حبيب أَبُو أَحْمد الْكُوفِي روى عَن أَشْعَث بن سوار وَحميد الطَّوِيل وَهِشَام بن عُرْوَة وَجَمَاعَة وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَأَبُو خثيمَةَ وَأَبُو كريب وَأَبُو سعيد الْأَشَج وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَتُوفِّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَقيل تسعين وَمِائَة وروى لَهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه ٥٨٧٧
٣ - (أَبُو هُبَيْرَة)
عَائِذ بن عَمْرو بن هِلَال أَبُو هُبَيْرَة الْمُزنِيّ كَانَ مِمَّن بَايع بيعَة الرضْوَان تَحت الشَّجَرَة وَكَانَ من صالحي الصَّحَابَة سكن الْبَصْرَة وَبنى بهَا دَارا روى عَنهُ الْحسن وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة وعامر الْأَحول وَتُوفِّي فِي حُدُود السّبْعين لِلْهِجْرَةِ وروى لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ ٥٨٧٨
٣ - (أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ)
عَائِذ بن عبد الله أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ فَقِيه أهل