(فَمَا رحلوا حَتَّى استباحوا نفوسنا ... كَأَنَّهُمْ كَانُوا أَحَق بهَا منا)
(وَلَوْلَا الْهوى العذري مَا انْقَادَ للهوى ... نفوس رَأَتْ فِي طَاعَة الْحبّ أَن تفنى)
الْحَافِظ كوتاه الْأَصْبَهَانِيّ مُحَمَّد بن عبد الْجَلِيل بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَبُو حَامِد ابْن أبي مَسْعُود الْمَعْرُوف بكوتاه من أهل اصبهان كَانَ من حفاظ الحَدِيث الْمشَار إِلَيْهِم فِي الْمعرفَة والاتقان لَهُ كتاب أَسبَاب الحَدِيث على مِثَال أَسبَاب النُّزُول لِلْوَاحِدِيِّ لم يسْبق إِلَيْهِ وَجمع كَبِيرا لأصبهان لم يبيضه سمع الْكثير فِي صباه وبنفسه وَكتب بِخَطِّهِ قَالَ ابْن النجار وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا توفّي سنة ثلث وَثَمَانِينَ وَخمْس ماية