أليس أبِي بالصَّلت ام لَيس إخْوتِي … لكُلَ هِجانٍ من بني النضر أزهرَا
في أبيات ذكرها.
قال أبو عمر: قد اختلف في خُزاعة، وسنذكر ذلك في موضعه من كتابنا هذا إن شاء الله تعالى.
قال العَدوي: ولد كنانةُ النَّضْر، ونضيرا ومَلكاً، وملكان.
قال: وأهل الحجاز يَفتحون الميم من، ملكان، وابن الكلبي يكسرها.
قال: وولد النضر: ملكاً، وتملكاً ومخلداً، والصلت، بني النضر بن كنانة.
وقال علي بن كيسان: ولد النضر بن كنانة: ملكاً، والصلت، ومخلداً، أمهم إمرأة من جرهم.
وقال ابن الكلبي: ولد كنانة بن خزيمة: النضر، وهم قريش، ثم ذكر سائر بني كنانة أكثر من عشرة.
واختلفوا فيما سُميت له قريش: قريشاً؟ فقال قوم. إنما سميت بذلك لتجمعهم بمكة والتجمع: التقرش، دليل ذلك قول أبي جلدة اليشكري:
إخوةُِ قُرَشُوا الذُّنوب عَلينا … في حَديث مِن دَهرنا وقَديم
وقال حُذافة بن غانم العدوي: