هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس وَلَيْسَ هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن المكنى بِأبي جَعْفَر فَإِنَّهُ قد روى أَيْضا عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس
الحَدِيث الثَّامِن روى سعيد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ خرج رَسُول الله ﷺ من الْغَائِط ثمَّ قعد فَطَعِمَ فَقيل يَا رَسُول الله تَوَضَّأ فَقَالَ إِن الْوضُوء للصَّلَاة فَأَما الطَّعَام فَلَا وَسَعِيد هَذَا هُوَ ابْن الْحُوَيْرِث وَلَيْسَ بِابْن جُبَير
الحَدِيث التَّاسِع روى سعيد عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ الْعَائِد من هِبته كالعائد فِي قيئه وَسَعِيد هَذَا هُوَ ابْن الْمسيب
الحَدِيث الْعَاشِر روى عَطاء عَن ابْن عَبَّاس أَن الْفضل بن عَبَّاس أخبرهُ أَن رَسُول الله ﷺ لم يزل يُلَبِّي حَتَّى رمى جَمْرَة الْعقبَة وَعَطَاء هَذَا هُوَ ابْن أبي رَبَاح وَلَيْسَ بالخراساني وكل حَدِيث يرويهِ ابْن جريج عَن عَطاء غير مَنْسُوب عَن ابْن عَبَّاس وَيذكر فِيهِ سَماع عَطاء عَن ابْن عَبَّاس فَهُوَ ابْن أبي رَبَاح لِأَن الْخُرَاسَانِي لم يلق ابْن عَبَّاس وَلَا سمع مِنْهُ وَإِنَّمَا كَانَ يُرْسل الرِّوَايَة عَنهُ
الحَدِيث الْحَادِي عشر روى أَبُو الشعْثَاء قَالَ سَمِعت ابْن عَبَّاس يَقُول أسْتَغْفر الله من الصّرْف قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ أَبُو الشعْثَاء هُوَ مولى بن معمر وَلَيْسَ بجابر بن زيد وَاخْتلفُوا فِي اسْمه فَسَماهُ البُخَارِيّ وَمُسلم جَمِيعًا قنبرا وَسَماهُ يحيى بن معِين فيروزا وَسَماهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ قيسا وَسَماهُ غَيرهم عمر
الحَدِيث الثَّانِي عشر روى أَبُو الشعْثَاء عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ جعل فِي فدَاء سبي من سبي أهل الْجَاهِلِيَّة أَرْبَعمِائَة أَرْبَعمِائَة وَأَبُو الشعْثَاء هَذَا لَيْسَ بجابر بن زبير وَلَا مولى بن معمر وَإِنَّمَا هُوَ ثَالِث وَلم يحفظ اسْمه
الحَدِيث الثَّالِث عشر روى الزُّهْرِيّ عَن عبيد الله بن عبد الله عَن ابْن عَبَّاس قَالَ لقد مكثت سِنِين أُرِيد أَن أسأَل عمر عَن حَدِيث مَا يَمْنعنِي أَن أسأله إِلَّا إجلالا لَهُ حَتَّى تخلف يَوْمًا وَأَنا مَعَه وَذكر حَدِيث المتظاهرتين بِطُولِهِ وَعبيد الله هَذَا لَيْسَ بِابْن عتبَة وَلكنه ابْن أبي ثَوْر وَمَا حدث عَنهُ إِلَّا الزُّهْرِيّ وللزهري عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة عَن ابْن عَبَّاس أَحَادِيث
الحَدِيث الرَّابِع عشر روى أَبُو جَهْضَم مُوسَى بن سَالم عَن عبيد الله بن عبد