فَلَمَّا وَقع الْكَلَام قَالَ لَهُ الصفي أَنْت عُصْفُور تطير من هَا هُنَا وَهَا هُنَا قَالَ الذَّهَبِيّ وَكَانَ يحفظ ربع الْقُرْآن وَقَالَ السُّبْكِيّ كَانَ من اعْلَم النَّاس بِمذهب الشَّيْخ أبي الْحسن الْأَشْعَرِيّ وأدراهم بأسراره متضلعا بالأصلين وَقَالَ الْإِسْنَوِيّ كَانَ فَقِيها أصوليا متكلما أدبيا متعبدا توفّي بِدِمَشْق فِي صفر سنة خمس عشرَة وَسَبْعمائة عَن إِحْدَى وَسبعين سنة وَدفن بمقبرة الصُّوفِيَّة وَمن تصانيفه فِي علم الْكَلَام الزبدة وَالْفَائِق وَفِي أصُول الْفِقْه النِّهَايَة والرسالة السيفية وكل مصنفاته جَامِعَة لَا سِيمَا النِّهَايَة
٥١٦ - مُحَمَّد بن عبد الْغفار بن عبد الْكَرِيم بن عبد الْغفار الْقزْوِينِي ولد صَاحب الْحَاوِي الصَّغِير صنف لَهُ وَالِده الْحَاوِي فحفظه واشتغل على وَالِده وبرع فِي الْفِقْه ودرس وصنف وَتُوفِّي سنة تسع وَسَبْعمائة وعاش نَحوا من ثَمَانِينَ سنة
٥١٧ - مُحَمَّد بن عَليّ بن وهب بن مُطِيع بن أبي الطَّاعَة الْقشيرِي الشَّيْخ الإِمَام شيخ الْإِسْلَام تَقِيّ الدَّين أَبُو الْفَتْح بن الشَّيْخ الْقدْوَة الْعَالم مجد الدَّين المنفلوطي