Baca Juz 3, halaman 73

الإِمَام الْعَلامَة عَلَاء الدَّين التبريزي القونوي الأَصْل الْمصْرِيّ ولد بِمصْر سنة تسع بِتَقْدِيم التَّاء عشرَة وَسَبْعمائة وَتُوفِّي وَالِده وَهُوَ صَغِير فاشتغل وَأخذ عَن مَشَايِخ الْعَصْر ودرس وأشغل وَأفْتى وصنف ذكره رَفِيقه الْإِسْنَوِيّ فِي طبقاته وَبَالغ فِي الْمَدْح لَهُ وَالثنَاء عَلَيْهِ فَقَالَ كَانَ صَاحب علم وَعمل وَطَرِيقَة لَا عوج فِيهَا وَلَا خلل كَانَ عَالما بالفقه وأصوله فَاضلا فِي الْعَرَبيَّة والمعاني وَالْبَيَان صَالحا مُجْتَهدا فِي الْعِبَادَة والتلاوة كثير الِاشْتِغَال والإشغال محافظا على اوقاته صَحِيح الذِّهْن سليم الْبَاطِن سخيا صَاحب جد فِي أَحْوَاله قَلِيل الِاخْتِلَاط بِالنَّاسِ بحث كتبا كَثِيرَة كبارًا كَامِلَة فِي عُلُوم على كبار مَشَايِخ ذَلِك الْفَنّ مِنْهَا التسهيل على الشَّيْخ أبي حَيَّان ومنتهى السُّؤَال للآمدي على الاصفهاني والإيضاح فِي علم الْبَيَان على القَاضِي جلال الدَّين وكمل هَذَا وَهُوَ نَحْو عشْرين سنة ثمَّ أقبل على الإشغال والاشتغال بجد واجتهاد وَشرع فِي تصنيف أَشْيَاء عاقة عَن إكمالها اخترام الْمنية وكمل مِنْهَا شرح الْمُخْتَصر فِي جزأين وَهُوَ من أحسن شروحه ودرس بالشريفية وبالجامع المارداني وَولى مشيخة الخانقاه النجمية بِظَاهِر الْقَاهِرَة انْتهى وَشَرحه الْمَذْكُور فِيهِ فَوَائِد من كَلَام وَالِده وَغَيره وَفِي كثير مِنْهُ يَحْكِي كَلَام الاصفهاني بِحُرُوفِهِ توفّي فِي ربيع الْأُخَر سنة ثَمَان وَخمسين وَسَبْعمائة