Baca Juz 4, halaman 26

ويصنف ودرس بالركنية والعذراوية والظاهرية والشامية الجوانيتين وَولي خدمَة الخانقاه السميساطية وَشرع فِي جمع أَشْيَاء لم تكمل وَاخْتصرَ شرح الشَّيْخ شرف الدَّين الغزى على الْمِنْهَاج ولخص من كَلَام الْأَذْرَعِيّ وَغَيره أَشْيَاء على الْمِنْهَاج لم يشْتَهر لغلاقة لَفظه واختصاره قَالَ الْحَافِظ شهَاب الدَّين ابْن حجي اشْتغل وَفضل وبرع وَقدم علينا دمشق طَالبا فَاضلا ولازم التَّحْصِيل والشغل للطلبة وَكَانَ يُفْتِي ويتصوف وَأخذ عني وَكَانَ تركي الشكل وَلَا يتَكَلَّم إِلَّا معربا وعمامته صَغِيرَة وَلِلنَّاسِ فِيهِ عقيدة انْتهى وَلما قدم فِي الْمرة الْأَخِيرَة ظَهرت فضائله وعلومه وَأقر لَهُ مَشَايِخ الْبَلَد حضر مرّة عِنْد الشَّيْخ شرف الدَّين الْغَزِّي فشرع يستحضر كَلَام الْمُهِمَّات مرّة بعد أُخْرَى فَقَالَ لَهُ الشَّيْخ أَنْت تحفظ الْمُهِمَّات البارحة كنت أطالع فِي هَذِه الْمَوَاضِع وَأَنت تحفظها أَكثر مني وَكَانَ يدرس دروسا مليحة مشحونة بفوائد الشَّيْخ سراج الدَّين البُلْقِينِيّ ومباحثه ويؤديها بفصاحة وتتعدد قتل بمنزله بالتعديل فِي الْفِتْنَة الَّتِي بَين النَّاصِر وغرمائه فِي صفر سنة خمس عشرَة وَثَمَانمِائَة عَن نَحْو سبع بِتَقْدِيم السِّين وَأَرْبَعين سنة وَدفن بمقابر الحموية بِالْقربِ من قبر عَاتِكَة إِلَى جَانب الشَّيْخ الزَّاهِد عَليّ بن أَيُّوب رحمهمَا الله تَعَالَى