Baca Juz 4, halaman 59

وارتحل إِلَى دمشق فَأخذ عَن الشَّيْخ بهاء الدَّين الإخميمي والقطب التحتاني وَالشَّيْخ عماد الدَّين ابْن كثير وَالْقَاضِي تَاج الدَّين السُّبْكِيّ قَالَ الْحَافِظ شهَاب الدَّين ابْن حجر أمتع الله بِبَقَائِهِ وَسَأَلَ القَاضِي تَاج الدَّين عَن مَوَاضِع فِي جمع الْجَوَامِع أَجَابَهُ عَنْهَا وسماها منع الْمَوَانِع وَكتب إِلَى أَنه علق على الشَّرْح الْكَبِير ونظم أرجوزة فِي الْعَرَبيَّة وَغير ذَلِك وَصَارَ الْمشَار إِلَيْهِ فِي الْعلم بِبِلَاد غَزَّة انْتهى وَقد وقفت لَهُ على مصنفات كَثِيرَة بِخَطِّهِ فِي عُلُوم مُتعَدِّدَة مِنْهَا مُخْتَصر الْقُوت وقفت على الرّبع الْأَخير مِنْهُ وَعبارَته عقدَة للشَّيْخ سراج الدَّين البُلْقِينِيّ وَقد وقف عَلَيْهَا القَاضِي جلال الدَّين ابْن الشَّيْخ سراج الدَّين البُلْقِينِيّ وَقد وقف عَلَيْهَا القَاضِي جلال الدَّين ابْن الشَّيْخ فَرد مَا قَالَه وأرسله إِلَيْهِ فَعَاد وَاعْترض مَا قَالَه القَاضِي جلال الدَّين وَقد وقفت لَهُ على كراسة جمع فِيهَا تَرْجَمَة لنَفسِهِ وَعدد فِيهَا تصانيفه وَهِي كَثِيرَة مِنْهَا الظهير على فقه الشَّرْح الْكَبِير فِي خمس مجلدات وكنز الْمُحْتَاج إِلَى إِيضَاح الْمِنْهَاج والسراج الْوَهَّاج فِي حل الْمِنْهَاج وأوضح المسالك فِي الْمَنَاسِك وأسنى الْمَقَاصِد فِي الْقَوَاعِد وَشرح الْمُخْتَصر لِابْنِ حَاجِب وَشرح الألفية وَشرح الحاجبية توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَثَمَانمِائَة