١ - عدالة الشهود أو جرحهم.
٢ - ما علمه في مجلس الحكم فإنه يحكم به.
٣ - ما استفاض واشتهر (¬١).
° الوجه التاسع: في الحديث دليل على مشروعية موعظة الخصمين وتحذيرهما من الكذب بأن يدعي الإنسان ما ليس له ويأتي ببينة كاذبة، وقد بوب البخاري على هذا الحديث -كما تقدم- بقوله: (باب موعظة الإمام الخصوم) (¬٢). والله تعالى أعلم.