Lewati ke konten

Kitab: Minhatul 'Allam Syarhu Bulughil Maram · Pengarang: عبد الله بن صالح الفوزان

Baca Juz 10, halaman 302

  1. كتاب الجامع
  2. باب الرهب من مساوئ الأخلاق
  3. التحذير من الكذب ليضحك الناس

التحذير من الكذب ليضحك الناس

١٥٢٥/ ٣٨ - عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ ﷺ: "ويلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ، فَيَكْذِبُ؛ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، وَيلٌ لَهُ، ثُمَّ وَيلٌ لَهُ". أَخْرَجَهُ الثَّلَاثَةُ، وإسْنَادُهُ قَويٌّ.

• الكلام عليه من وجوه:

• الوجه الأول: في تخريجه:

هذا الحديث رواه أَبو داود في كتاب "الأدب"، بابٌ (في التشديد في الكذب) (٤٩٩٠)، والتِّرمِذي (٢٣١٥)، والنَّسائي في "الكبرى" (١٠/ ٧٤)، وأحمد (٣٣/ ٢٢٤) من طريق بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله ﷺ: … وذكر الحديث.

قال التِّرمِذي: (هذا حديث حسن).

وقد تقدم الكلام على بهز وأبيه حكيم بن معاوية في "الزكاة" عند الحديث (٦٠٥) وخلاصة ما قيل فيهما: أنهما صدوقان. قال أَبو حاتم في بهز: (شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به). وقال ابن معين: "ثقة"، وقد احتج به أحمد وإسحاق وابن المديني وآخرون.

وأما أَبوه حكيم فقد وثّقه العجلي، وقال النَّسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات".

• الوجه الثاني: في شرح ألفاظه:

قوله: (ويل) هي كلمة وعيد لمن اتصف بالصفة المذكورة، أو اسم واد في جهنم، وهي مبتدأ سوغ الابتداء بها دلالتها على الدعاء، مثل: (سلام عليكم)، والجار والمجرور بعده خبر.

Rujukan halaman ini: منحة العلام في شرح بلوغ المرام، ج 10، ص 302 (SanadKitab #690, hlm. urut 4791)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.