فضل التسبيح والتحميد بهذه الصفة
١٥٥٣/ ٧ - عَنْ جُويرِيَةَ بِنْتِ الحَارِثِ ﵂ قَالتْ: قَال لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِماتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِه، وَرِضَا نفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
* الكلام عليه من وجوه:
° الوجه الأول: في ترجمة الراوي:
تقدمت ترجمة جويرية ﵂ في كتاب "العتق" في شرح ألفاظ الحديث (١٤٤٤).
° الوجه الثاني: في تخريجه:
هذا الحديث رواه مسلم في كتاب "الذكر والدعاء"، باب (التسبيح أول النهار وآخره) (٢٧٢٦) من طريق محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس ﵄، عن جويرية ﵂ أن النبي ﷺ خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: "ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ " قالت: نعم، قال النبي ﷺ: "لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات. ." الحديث.
° الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:
قوله: (بعدك) بكسر الكاف، لأنه خطاب لجويرية ﵂؛ أي: بعد مفارقتك وخروجي من عندك، بدليل السياق.
قوله: (لو وزنت بما قلت. . .) أي: لو قوبلت بما قلت من الأذكار