ضعيف.
وإنه لطافٌ بالبلاد.
وخاطٌ للثياب.
وصام إلى أيام.
وصاح بالرجال.
وكبش صاف، ونعجة صافة.
ومكان ماهٌ.
وبئر ماهة أي كثيرة الماء.
ويوم طانٌ.
ورجل رَادٌ وغاد.
وإنهم لَزاغة عن الطريق.
ومالَة إلى الحق.
وقالة بالحق.
وإنهم لجارةٌ لي من هذا الأمر.
زاد في الصِّحاح: ورجل جافٌ.
قال: وأصل هذه الأوصاف كلها فِعل (بكسر العين) .
وفي الصِّحاح: رجل ماسٌ: خفيف طياش.
وفي تهذيب التِّبريزي: شجرة سَاكَة وأرض شَاكة: كَثيرة الشوك.
ومكان طانٌ: كثير الطين.
ورجل خال: ذو خيلاء.
وجُرُفٌ هار، أي منهار.
ذكر المجموع بالواو النون من الشواذ
في نوادر أبي زيد: يقال: رِثة، ورِثون، وقُلة، وقُلون، ومائة ومِئون.
وفي أمالي ثعلب: يقال: عِضَة وعِِضُون، ولغة ولغون، وبُرة وبُرون، وقِضَة وقِضُون، ورِقة ورِقُون والرِّقَة: الذهب والفضة.
وقالوا وِجدان الرِّقين يغطى أفْن الأفين أي الأحمق.
ويقال: لقيت منه الفَتَكْرِين، والفُتَكْرِين، والأمرِّين، والثلاثة من أسماء الداهية.
وفي الصِّحاح: عن الكِسائي: لقيت منه الأقْورِين وهي الدواهي العظام.
وفي المقصور للقالي: