وقال القالي في أماليه: أخبرني أبو بكر بن الأنباري، قال: أتى أعرابي إلى ابن عباس فقال: [// من الطويل //]
(تَخَوَّفني مالي أخٌ لِيَ ظالمٌ ... فلا تَخْذُلَنِّي المال يا خير من بقي) فقال: تخوفكَ تَنقّصك قال: نعم، قال: الله أكبر أوْيَأْ خُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ أي على تنقص من خيارهم.
تفهم المعاني
فصل: ولا يقتصر على رواية الأشعار من غير تفهم ما فيها من المعاني واللطائف، فيدخل في قول مَرْوان بن أبي حفصة يذم قوما استكثروا من رواية الأشعار ولا يعلمون ما هي: [// من الطويل //]
(زوامل للأشعار لا علم عندهم ... بجيدها إلا كعلم الأباعر)
(لعمرك ما يدري البعير إذا غدا ... بأوساقه أو راح ما في الغرائر)
التثبت في المعاني والرواية
فصل: وإذا سمع من أحد شيئا فلا بأس أن يتثبت فيه.
قال في الصَّحاح: سألت أعرابيا من بني تميم بنجْد وهو يستقي وبكرته نخيس فوضعت أصبعي على النِّخَاس فقلت: ما هذا - وأردت أن أتعرف منه