وَكَذَلِكَ إِن بنيت من الْفِعْل اسْما لمَكَان أَو زمَان كَانَ كل وَاحِد مِنْهُمَا على مِثَال الْمَفْعُول لِأَن الزَّمَان وَالْمَكَان مفعول فيهمَا وَذَلِكَ قَوْلك فِي المصادر أدخلته مدخلًا كَمَا قَالَ ﷿ ﴿أنزلني منزلا مُبَارَكًا﴾ و ﴿باسمِ اللهِ مُجْريهَا ومُرْسَاها﴾ وَكَذَلِكَ سرحته مسرحا وَهَذَا مسرحنا أَي فِي مَوضِع تسريحنا وَهَذَا مقامنا لِأَنَّك تُرِيدُ بِهِ الْمصدر وَالْمَكَان من أَقمت وعَلى ذَلِك قَالَ الله ﷿ ﴿إِنَّهَا ساءت مُسْتَقرًّا ومقاما﴾ لِأَنَّهَا من أَقمت وَقَالَ ﴿يَا أهْلَ يَثْرِبَ لَا مَقَام لنَا﴾ لِأَنَّهَا من قُمْت مَوضِع قيام وَمن قَرَأَ ﴿لَا مقَام﴾ إِنَّمَا يُرِيد لَا إِقَامَة
Kitab: Al-Muqtadhab · Pengarang: المبرد
Baca Juz 2, halaman 120
Rujukan halaman ini: المقتضب، ج 2، ص 120 (SanadKitab #6965, hlm. urut 389)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.