Lewati ke konten

Kitab: Fathu Rabbil Bariyyah · Pengarang: شعبان العودة

Baca halaman 556

  1. المتفق والمفترق

جماعةٌ متعدِّدون، سبعةٌ كلُّهم بهذا الضبطِ.

[٩١٧] (إِلاَّ «أَبَا جَمْرَةَ») الضُّبَعيَّ؛ (فَهْوَ) مضبوطٌ (بِالرَّا) ءِ المهملةِ قبلها جيمٌ مفتوحةٌ فميمٌ ساكنةٌ، (وَهْوَ الَّذِي يُطْلَقُ) أي: إنَّ شعبةَ يُطلِقُه بخلافِ السِّتَّةِ؛ فإنه إذا أراد واحدًا منهم بيَّنه باسمِه ونسبِه (يُدْعَى نَصْرَا) أي: يُسَمَّى أبو جمرةَ هذا نصرًا.

ثم ذكر الثامنَ فقال:

٩١٨ - وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ [كَـ «الآمُلِي»] … وَ «الْحَنَفِيْ» مُخْتَلِفُ الْمَحَامِلِ

[٩١٨] (وَمِنْهُ) أي: منَ المتفقِ والمفترِقِ (مَا) يحصُلُ فيه الاتفاقُ (فِي) لفظِ (نَسَبٍ) فقطْ (كَـ «الآمُلِي») بلدٍ (وَ) كـ («الْحَنَفِيْ») منسوبًا إلى قبيلةِ بني حنيفةَ، (مُخْتَلِفُ الْمَحَامِلِ) أي: حالَ كونِ كلٍّ منهما مختلفًا مَحمَلُه.

ثم ذكَر التاسعَ فقال:

٩١٩ - [وَاعْدُدْ بِهَذَا النَّوْعِ مَا يَتَّحِدُ … فِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَا وَعَدَّدُوا

[٩١٩] (وَاعْدُدْ) أيُّها المُحدِّثُ (بِهَذَا النَّوْعِ مَا) أي: الاسمِ الذي (يَتَّحِدُ فِيهِ) أي: في التسميةِ به (الرِّجَالُ وَالنِّسَا وَعَدَّدُوا) أي: قسَّم أهلُ الحديثِ هذا النوعَ.

Rujukan halaman ini: فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية، ص 556 (SanadKitab #697, hlm. urut 552)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.