﴿إِن كل نفس لما عَلَيْهَا حَافظ﴾ فِي قِرَاءَة التَّشْدِيد وَهِي قِرَاءَة ابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة وَأبي جَعْفَر أَلا ترى أَن الْمَعْنى مَا كل نفس إِلَّا عَلَيْهَا حَافظ فَإِن نَافِيَة وَلما بِمَعْنى إِلَّا وَلَا الْتِفَات إِلَى إِنْكَار الْجَوْهَرِي ذَلِك حَيْثُ قَالَ إِن لما بِمَعْنى إِلَّا غير مَعْرُوف فِي اللُّغَة وَسَبقه إِلَى ذَلِك الْفراء وَأَبُو عُبَيْدَة وَمَا قَالَه المُصَنّف حَكَاهُ الْخَلِيل وسيبويه
Kitab: Mushilut Thullab ila Qawa'idil I'rab · Pengarang: خالد الأزهري
Baca halaman 102
Rujukan halaman ini: موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب، ص 102 (SanadKitab #6973, hlm. urut 75)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.