Lewati ke konten

Kitab: I'rab Lamiyyatisy Syanfara · Pengarang: أبو البقاء العكبري

Baca halaman 81

  1. قال الشنفرى الأزدي

يحول دون خَيره، وشره قبل خَيره.

وَمَوْضِع الْجُمْلَة جر على اللَّفْظ [و] نصب على الْموضع.

و (ألف) نعت [لَعَلَّ] و (اهتاج) جَوَاب (إِذا) ، وَهُوَ الْعَامِل فِيهَا.

وفاعله ضمير يعود على [عل] و (أعزل) خبر مُبْتَدأ مَحْذُوف، أَي هُوَ أعزل.

وَالْجُمْلَة يجوز أَن تكون جرا صفة (لَعَلَّ) .

وَأَن تكون حَالا من الضَّمِير فِي (اهتاج) أَي متفردا عَن سلَاح.

١٩ - (وَلست بمحيار الظلام إِذا انتحت ... هدى الهوجل العسيف يهماء هوجل)

[اللُّغَة] : محيار: من الْحيرَة، وانتحت: قصدت واعترضت.

والهوجل: البليد.

والعسيف: السائر على غير هدى.

ويهماء: لَا علم بهَا.

Rujukan halaman ini: إعراب لامية الشنفرى، ص 81 (SanadKitab #6998, hlm. urut 25)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.