Lewati ke konten

Kitab: I'rab Lamiyyatisy Syanfara · Pengarang: أبو البقاء العكبري

Baca halaman 88

  1. قال الشنفرى الأزدي

(بيرى) .

و (عَليّ) يجوز أَن يتَعَلَّق (بيرى) أَيْضا، وَيجوز أَن تكون من صلَة [الْمَوْصُول] لكنه لما قدمه امْتنع أَن يكون صلَة لَهُ.

لِئَلَّا تتقدم الصِّلَة على الْمَوْصُول، فَعِنْدَ ذَلِك تتَعَلَّق بِفعل مَحْذُوف يفسره الْمَوْصُول، تَقْدِيره (يتطول عَليّ) .

٢٣ - (وَلَوْلَا اجْتِنَاب الذام لم يلف مشرب ... يعاش بِهِ إِلَّا لدي ومأكل)

[الْإِعْرَاب] : (لَوْلَا) يمْتَنع بهَا الشَّيْء لوُجُود غَيره، وَأَصلهَا (لَو) و (لَا) فَلَمَّا ركبتا حدث لَهما معنى ثَالِث غير الِامْتِنَاع الْمُفْرد وَغير النَّفْي.

وتحقيقه أَن (لَو) يمْتَنع بهَا الشَّيْء لِامْتِنَاع غَيره، فَفِيهَا امتناعان.

Rujukan halaman ini: إعراب لامية الشنفرى، ص 88 (SanadKitab #6998, hlm. urut 32)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.