Lewati ke konten

Kitab: I'rab Lamiyyatisy Syanfara · Pengarang: أبو البقاء العكبري

Baca halaman 118

  1. قال الشنفرى الأزدي

يعْتَاد المحموم حمى الرّبع.

[الْإِعْرَاب] : (وإلف هموم) هُوَ مَعْطُوف على (طريد جنايات) و (مَا تزَال) وَمَا عملت فِيهِ نعت (لإلف) .

وَيجوز أَن يكون نعتا (لهموم) ، وَإِنَّمَا سَاغَ الْوَجْهَانِ لِأَن فِيهِ ضميرين يعود أَحدهمَا على (إلْف) وَالْآخر على (هموم) فَلذَلِك سَاغَ الْوَجْهَانِ.

و (عياد) مصدر على غير الأَصْل لِأَن مصدر (يعود) [عود] ، وَيجوز أَن يكون مصدرا مثل يقوم قيَاما، ويصوم صياما.

وَالْأَحْسَن أَن يَجْعَل اسْما للمصدر، وَيعْمل عمله.

Rujukan halaman ini: إعراب لامية الشنفرى، ص 118 (SanadKitab #6998, hlm. urut 62)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.