و " العُقَاب " مُؤَنّثَة. و " العُقَاب ": الرَّايَةُ أَيْضا، مُؤَنّثَة. قَالَ الشَّاعِر
(وَلَا الرَّاحُ رَاحُ الشَّامِ جاءَتْ سَبِيئَةً ... لَهَا غَايَةٌ تَهْدِى الكِرَام عُقَابُهَا)
و" العِرْس " مُؤَنّثَة. وَأنْشد:
(وهَلْ هِيَ إلَاّ مثْلُ عِرْسٍ تَبَدَّلَتْ ... عَلَى رَغْمِها مِن هاشِم فِي مُحارِبِ)
و" الظَّئر ": الدَّابَّة، مُؤَنّثَة، و " الظائِر " من الإِبل: الَّتِي عُطِفَت على غير وَلَدهَا، مُؤَنّثَة. جمعهَا أظْآر. وَأنْشد:
(فَمَا وَجْدُ أظْآرِ ثلاثٍ رَوائم ... وَجَدْنَ مَجَرّا مِن حُوَارٍ ومَصْرَعَا)
٣ - و " الغُول " مُؤَنّثَة، وَأنْشد:
( ... ... . ... كَمَا تَلَوَّنُ فِي أَثْوَابِهَا الغُولُ)