﴿بُشْراً﴾ (٥٧) ومن ذلك قراءة الحسن بخلاف وقتادة وأبى رجاء والجحدرى وسهل بن شعيب.
«نشرا» بضم النون وجزم الشين.
وقرأ: «بشرا»، بفتح الباء ساكنة الشين، أبو عبد الرحمن بخلاف.
وقرأ: «بشرا»، بالياء مضمومة منونين، ابن عباس والسلمى بخلاف وعاصم بخلاف.
وقرأ: «بشرى»، غير منونة على فعلى، محمد بن السميفع وابن قطيب.
وقرأ: «نشرا»، بفتح النون والشين مسروق.
قال أبو الفتح: أما «نشرا» فتخفيف «نشرا» فى قراءة العامة، والنّشر جمع نشور؛ لأنها تنشر السحاب وتستدرّه، والتثقيل أفصح لأنه لغة الحجازيين، والتخفيف فى نحو ذلك لتميم.
وأما بشرا فجمع بشير، لأنّ الريح تبشّر بالسحاب.
وأما بشرا فمصدر فى موضع الحال، كقول الله تعالى: ﴿ثُمَّ اُدْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً﴾ أى ساعيات، فكذلك «بشرا» أى باشرات فى معنى مبشّرات، يقال: